СВЯТЫНЯ У АТОМНЫХ ШТОЛЕН

а сегодня внучатый племянник главного заговорщика Сеит Амета, вопреки существующим законам, 18 мая 1998 года установил памятник убийцам о. Парфения как мусульманским мученикам и героям.

В свою очередь православный мир отчётливо видит в игумене Парфении, настоятеле Кизилташской киновии, подвижника и христианского мученика. Юбилейным Архиерейским Собором Русской Православной Церкви 2000 года игумен Парфений причислен к лику святых.

Игумена Парфения 6 сентября 1866 года сменил игумен Николай (в миру Иван Левченко). До назначения в Кизилташскую киновию о. Николай подвизался в Бахчисарайском Успенском ските и Космодамиановской киновии. В 1870 году он был утверждён настоятелем Кизилташской киновии, а 17 мая 1881 года был возведён в сан игумена.

13 мая 1890 года игуменом Кизилташской киновии был назначен иеромонах и духовник Киево-Печерской лавры о. Илия. Подобно игумену Николаю, он рачительно заботился о процветании киновии, пристроил несколько келий и флигелей, большое трёхэтажное здание с подвалом. При нём был тщательно раскопан и расчищен серный источник, поставлен деревянный сруб над ним, а неподалёку от источника был устроен небольшой пруд для стока воды, где можно было купаться. Братия монастыря возросла до 60 человек. У Кизилташского монастыря имелось два подворья.

Наступил 1917 год. Новые времена были нерадостными. 22 апреля 1920 года во время налёта монастырь был ограблен. А 7 мая 1921 года Феодосийский уездный революционный комитет принял от Феодосийского Уревкома в бессрочное бесплатное пользование здания двух церквей Кизилташского монастыря со всей утварью. Впрочем, сам монастырь в советских документах уже именовался «бывшим», а его насельники — «гражданами Кизилташской тру- довой общины». 5 октября 1923 года монастырь был окончательно ликвидирован. Сюда переехала на всё готовое сельскохозяйственная артель из села Отузы, в храмах были устроены клуб и общежитие. Тремя годами позже, в декабре 1926 года, было решено «Успенскую и Серафимскую церкви быв. Кизилташского

монастыря в Судакском районе как фактически закрытые в 1923 г. в момент закрытия монастыря считать ликвидированными». После этого решения с церквей снесли купола.

В послевоенные годы на территории обители был создан арсенал для хранения ядерных боеприпасов, снабжавший корабли и авиацию Черноморского флота. По свидетельству работавших там офицеров, радиация в штольнях была такая, что обычная лампочка перегорала там за несколько минут. Территория была обнесена несколькими рядами колючей проволоки под напряжением, вышка- ми и дотами. Многие крымчане, в том числе и верующие, даже не знали о существовании этого посёлка, не знали, какая святыня им недоступна. В 50-е годы военными были окончательно снесены и уцелевшие до той поры монастырские постройки.

В 1992 году ядерный запас был вывезен из Кизилташа, но военный городок существует до сих пор. Однако 15 апреля 1997 года на расширенном заседании Священного Синода Украинской Православной Церкви под председательством Блаженнейшего Владимира, Митрополита Киевского и всея Украины, был заслушан рапорт владыки Лазаря об открытии Кизилташского мужского монастыря во имя свт. Стефана Сурожского. Священный Синод постановил: благословить открытие монастыря, наместником его утвердить иерея Нико- лая Демьянюка с пострижением его в монашество.

При игумене Никоне (Демьянюке) обитель снова переживает возрождение. Благоустроена территория обители. Освящены два храма. Построена лестница к святой пещере, а сама пещера вновь закрыта от непогоды. В Кизилташской обители имеются многие частицы святых мощей. Во время их перевозки зимой 1998 года перед въездом в Крым замироточили мощи свт. Иннокентия Херсонского и Таврического, прп. Гавриила Афонского и Георгия Победоносца. И это ли не лучшее небесное поручительство за обитель, возрождения и расцвета которой ждут все православные, веря и надеясь, что будет стоять она на крымской земле ныне и присно и во веки веков.