И да внидет Царь Славы!
8. Кто сей Царь Славы? Господь могучий и грозный! Господь могучий в брани!
9. Вздымитесь врата! Отворитесь проходы вечности! И да внидет Царь Славы!
10. Кто сей Царь Славы? Господь воинств вовеки Царь Славы!
__________________
1 Повсюду, где сказано «Псалом Давида», Давид вначале начинал петь, а потом на него нисходила Шехина*, чтобы пророческий дух оказался на Давиде. Там же, где сказано «Давидов псалом», вначале на Давида нисходила Шехина, а потом он начинал псалом. В мидраше говорится: «Пророчество не даётся ни в грусти, ни в заботе, но в заповедной радости».
* Шехина (ивр., «присутствие») – термин, обозначающий ощущение присутствия Бога, -- Слава Господня, Благодать Господня, Сияние Господа, Сень Господня, -- в том числе, и в физическом проявлении.
Шехина является так же обозначен имени Бога или (и) Его женственного аспекта. (Примеч. Глеба Артханова).
Глава 29
1. Псалом Давида. Воздайте Господу, сыны сильных земли сей! Воздайте Господу славу и могущество Его!
2. Воздайте славе Господней в имени Его! Поклонитесь величию Господнему в святости Его!
3. Глас Господень – над водами премногими!.. Во славе Божией возгремел Господь!
4. Глас Господень по силам нашим дарован нам. Глас Господень – в великолепии!..
5. Глас Господень, сокрушающий кедры!..1
Сокрушает Господь кедры Ливанские…
6. Понуждает, словно бычка, скакать Ливан и Сирьон,2 Словно буйвола молодого!
7. Глас Господень, высекающий пламень огня!.. 8. Глас Господень, сотрясающий пустыню!.. Потрясает Господь пустыню Кадийскую!
9. Глас Господень, разрешающий от бремени туров, Обдирающий деревья в лесах!.. Во храме Его все возглашают славу!
10. Господь над потопом воссел. Восседает вовеки Господь на царском престоле.
11. Силу дарует Господь всему народу Своему. Благословляет Господь Народ Свой благоденствием!
____________________
1 Кедры – народы мира.
2 Ливан и Сирьон – названия гор. | Глава 91
1. Пребывающий под сенью Всевышнего, – Бога, обретающегося в покровах вышних,1
2. Возглашает перед Господом: «Ты – прибежище и твердыня моя, Бог мой, на коего уповаю я!»
3. Ибо Он избавит тебя от сети ловца, От язвы губительной.2
4. Он укроет тебя крылом Своим. Под сенью крыл Его прибежище твоё. Истина Его – щит, объемлющий тебя.
5. Не убоишься ты ни ужасов, летящих в ночи, Ни стрел, летящих во днях,
6. Ни язвы, крадущейся во тьме, Ни болезни, разящей в полдень.3
7. Явятся подле тебя тысячи их, А слева – десятки тысяч, Но к Тебе, Боже, приблизиться не сумеют.
8. Только смотреть будешь ты очами своими И зреть воздаяние нечестивцам.
9. Ибо сказал ты: «Господь есть прибежище моё!» Ибо Всевышнего избрал ты прибежищем своим.
10. И не приключится беда с тобой, И зло не приблизится к жилищу твоему,
11. Ибо Ангелам Своим заповедует Он Хранить тебя на путях твоих.
12. Дабы несли они на руках тебя, Дабы не преткнулась о камень стопа твоя.
13. И попирать будешь ты и аспида, и василиска, И растопчешь ты и льва, и дракона.
14. «Избавлю его, ибо он возлюбил Меня, Удержу его, ибо познал он имя Моё. 15. Воззовёт он ко Мне и услышу Я, И с ним пребуду Я во скорбях его, И избавлю его, дабы прославить его. 16. И летами долгими пренасыщу его, И явлю ему спасение Своё!»
____________________
1 Святой, пребывающий в тайне небес, «Тот, Кто видит, но Сам невидим». Это Моше (Моисей), защищённый покровом Божественного присутствия, вознёс людей, чтобы укрыть их под сенью Шехины, «Под сенью силы Божьей».
2 Сначала Моисей обращается к Господу (стих 2), а потом к каждому человеку, объясняя, что тот также находится пот сенью Шехины.
3 Считается, что здесь приведены имена бесов, одни из которых вредят ночью, а другие днём. И псалом этот рекомендован, как лучшая защита от бесов. |
